约翰一书释经讲道

谨慎自守信仰路
第五讲 Paster Daniel Sun
约翰壹书，二18-24和四1-6


亲爱的弟兄姐妹，你相信上帝的存在吗？你可否知道，在这个世界上，有神的存在，也有鬼的存在，神是个灵，是圣灵；而魔鬼也是灵，是邪灵。魔鬼是堕落的天使，它们不是单数，而是一个群体，它们在这个世界上扰乱灵界的秩序，迷惑人的心灵，弄瞎人的心眼。圣经上说，我们不是与属血气的争战，乃是与那空中掌权的恶魔争战。耶稣在出来传道之前，四十天受魔鬼的试探。这个试探是一种属灵的争战，是一种心灵的煎熬。我们基督徒在这个世界上是主的门徒，做主的见证，我们也不例外，我们会遇到各种各样的试探，我们也会遇到属灵的争战。这条信仰的道路，并不是一帆风顺的，相反，可能更加的充满着各种的艰难险阻。有一本书很好，这本书的名字叫《天路历程》。这本书生动的描述了一个基督徒在行走天路的过程中，所面对的各种艰难险阻，各种诱惑试探，但最终他克服了这些的拦阻，到达了那美丽的天家。
今天，我要和大家分享的重点是在信仰路程上我们不仅会面临世俗价值观的挑战，我们不仅会面对自我眼目和肉体情欲的挑战，我们不仅会面对今生骄傲，实现自我价值的挑战，我们也会面临一个更大的、更隐秘的挑战，那就是属灵的争战。
我今天要跟大家分享的经文就在约翰壹书，二18-24和四1-6。
壹、靠圣经的真理分辨诸多的教导（ 二18-24；四1-6 ）

一、抵挡并分辨敌基督 （22-23）
约翰在本书里提到的所谓的敌基督就是那些持守不正确基督论的假师傅，包括那些诺斯底主义者。约翰知道自己处在一种捍卫真理的征战中，他要竭力的同这些假师傅辩驳，并要指出他们的错误和邪恶的本质。约翰在这里所提的敌基督具有以下的几个特征：
1、数目很多（二18）
2、否认耶稣是基督，即否认耶稣的神性（二22）
3、说谎话的（二22）

二、警醒分辨错误的信仰现象（四1-6）

1、否认道成肉身，即否认耶稣的人性（四2）
约翰在此提醒当时的教会，有一些人利用基督徒甚至是传道人的名义，在教会传播一些的道理，这些道理看似吸引人，实际是错误的，但怎样分辨这些错误，怎样辨别这些教训的属灵源头不是出自圣灵呢？约翰提出，若这些教训不是高举耶稣的名，又否认耶稣的人性（实际上否认耶稣的人性和道成肉身，就等于是否认了救恩），那么这样的教训就是错误和不可信的。教导这些错误的教训的人可能口才很好，也可能会行神迹奇事，但我们基督徒不要被表面的现象所迷惑，总要用圣经的真理去分辨，不是凭自己的感觉和经验。

贰、靠圣灵的引导行走天路（二25-29）

1、永生的盼望与今生的追求（25-26）
约翰在这里提醒我们，无论是眼目的情欲、肉体的情欲并今生的骄傲的诱惑；还是撒旦的诱惑；它们最终的目的就是让我们堕入今生的狭隘时空，痴迷于今生的享受，而主所给我们的是永生；为了这永生的盼望，我们会看轻今生的诱惑享受（眼目、肉体的情欲）甚至是自我的价值（今生的骄傲）。我们看这个世界是我们暂时的家，我们的家不在地上，乃在天上，我们是存着永生的盼望而活，我们有一个最终的、美好的目的地，就是美丽的天堂，我们的家。

2、恩膏的教训（27）
基督徒所受的恩膏是一种的膏抹，在圣经中被膏抹是一种的标记，用来印证君王的登基（撒下二7）、先知的权柄（赛六十一1）和弥赛亚的身份（十一2）。在这里是指我们所领受的圣灵。在约翰的著作里，圣灵被称作是真理的圣灵（约十四17、26）。

这位真理的圣灵要在凡事上教训并引导我们，这凡事基本是指有关救恩和所有关乎基督徒信仰与生活的真理。教训我们，也可以是指光照我们，我们藉着圣灵的光照和提醒，常常的反省自己使真理的信仰能够和我们的生命和生活产生密切的联系。使我们的行事为人常常在耶稣基督里，只有在耶稣基督里，我们才有真爱、真义和真怜悯，只有在耶稣基督里，我们才能坦然见主面，我们向主交账的时候，不会惭愧、后悔。

愿主赐福给我们的每一位弟兄姐妹，愿主帮助我们，愿圣灵引导我们，让我们谨慎自守行走我们信仰的路程。

讨论问题
1、读经二18-22，请列举约翰所说的敌基督的教训有哪几个特点？
2、什么是恩膏的教训？这恩膏的教训和我们的信仰生活有何关系？