约翰一书释经讲道

第四讲
超越世俗红尘的生命感悟（二12-17）Paster Daniel Sun


一、对于信仰的生命感悟
小子们：是对整个教会弟兄姐妹的通称。父老和少年人是教会内部按照年龄划分的的两个不同的群体。
父老们认识那从起初原有的，从起初原有的是指耶稣基督。在这里约翰强调他们所认识的耶稣基督是三位一体神中的圣子，他是道成肉身来到世界上的那一位，约翰和众使徒也亲身的跟从过他，与他朝夕相处了三年之久，他们的信仰是透过约翰等跟从过主的使徒而来，这些使徒是第一手的见证人。而诺斯底主义等异端的信仰却不是从第一手的见证人而来，他们所认识的也不是这位从起初原有的生命之主，这些异端的信仰也不是从耶稣基督而来。

恶者：指撒旦。少年人要明白虽然我们在世界上还面临许多的争战和各种的试探，但我们在耶稣基督里已经战胜了那恶者撒旦，这是因为我们因着信靠耶稣基督的救恩，我们成为神的儿女，我们的得胜在耶稣基督里是确定的，因我们的主早已藉着在十字架上的死并且复活战胜了撒旦。也正如14节所说的，少年人的刚强不是出于少年人的本身，乃是因为神使他们刚强。今天，我们处于同样的境遇，我们面临很多的试探和争战，但我们刚强，我们得胜，不是要靠我们自己的力量，乃是要靠神的帮助，并且我们要确实的知道，我们已经在耶稣基督里拥有了最终的得胜，我们现在的争战只是一个过渡，所以正如一首诗歌所唱：“靠着耶稣圣名、靠着耶稣圣名，我们必定得胜。”
二12和13节尾对小子们的劝勉是指对教会全体弟兄姐妹的劝勉，约翰的劝勉分为两个方面，第一就是你们的罪藉着主名得到了赦免；第二就是你们认识父。这两者之间是互补的，一个人认识父上帝之后才能信靠主的救恩，一个接受主救恩的人，也必然是一个认识父上帝的人。

二、对于生活的生命感悟
不要爱世界：这里的“世界”不是指物质的世界，而是指那些存在于人类社会中间不符合我们信仰的世界观、人生观和价值观。这里的“爱”的意思是指一个人对某些事物的渴望。不要爱世界，就是不要追求这些与我们信仰违背的世界观、人生观和价值观。基督徒不要爱世界，也不要爱世界上的事，“世界上的事”是指眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲。这些事未必是物质的，因约翰知道，一个不富足的人也会充满贪婪和私欲，一个富足的人也可能不会被物质所捆绑。约翰进一步的阐明一个人若爱世界和世界上的事，爱父的心就不在他里面。因为世界上的一些人生观和价值观事是从世界而来，不是从父而来的。在这种冲突的里面，我们不可能两者兼顾，我们只能选择一个。一个人不能侍奉两个主，一个人也不能有两个终极的追求。我们要追求天堂的永恒，我们要爱我们在天上的父，这是因为这个世界和其上的情欲都会成为过去，而遵行神的旨意乃是永远长存。这是短暂和永恒的比较，是死亡和永生的比较，在这个比较的里面，我们才能够更深刻的认识到我们拥有永恒的盼望和得到永远的生命是何等的有福。
眼目的情欲，欣赏美丽、拥有美丽、霸占美丽；欣赏美丽、但认识美丽的短暂并感叹创造、敬拜上帝；认识美的价值也认识美的虚空，不是拥有短暂的美丽，乃是透过短暂的美丽去认识永恒的美丽。不要勉强，神所让我拥有的我就拥有，神没有赐给我的，我也不强求。就象保罗说：或贫穷或富足我随时随地都得了秘诀。这秘诀的内涵就是一种的超越。美丽和财富都是好的，但我们却要以平常心去面对，有不会使我们骄傲，因我们知道这都是神所赐。


问题讨论：
1、约翰的信仰感悟表达了他对弟兄姐妹怎样的期望？

2、“不要爱世界”的含义是什么？

3、请分享你对“情欲”（眼目的情欲、肉体的情欲并今生的骄傲）的看法以及你的态度？