3.3 过红海（出埃及记14 :15 -15:21）拉尔夫威尔逊博士http://www.jesuswalk.com/moses/3_passover.htm
音频（40:35）http://www.jesuswalk.com/mp3files/moses/03_passover.mp3
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过红海（出埃及记14:15-31）
以色列步过红海（出埃及记14:15-16，21-22）
安慰和鼓励百姓后，摩西自己却已哭倒， 向神哀求。
“耶和华对摩西说、你为什么向我哀求呢、你吩咐以色列人往前走。 你举手向海伸杖、把水分开。以色列人要下海中走干地。 '“（出埃及记14:15。 -16）
当摩西举起杖，展开他的手（14:16，21，27），“上帝的使者”使云柱，火柱转到
以色列和她的敌人的中间位置：
“在以色列营前行走 神的使者、转到他们后边去、云柱也从他们前边转到他们后边立住。在埃及营和以色列营中间有云柱、一边黑暗、一边发光、终夜两下不得相近“
（出埃及 14:19-20）
一个看不见的神的使者一直保护他们。通过19节，神的使者与云柱和火是由分别的，有效的云柱使埃及人那边是黑暗而以色列人是光明。
摩西向海伸杖、耶和华便用大东风、使海水一夜退去、水便分开、海就成了干地。 以色列人下海中走干地、水在他们的左右作了墙垣（14:21-22）
以色列人可以红海跨越而下沉是一个奇迹，很难描述，很难理解。
以下摘录自王国显牧师“容我百姓去”
神对摩西说：「你为什么向我哀求呢？」(15节)神在这里好象有点指出摩西不应该这样作，他的作法似乎是忘记了神的话，因为神老早就告诉了摩西说：「我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀……」(４节)所以，神指出他不应只在这里苦苦哀求。因此神继续的说：「你吩咐以色列人往前走。」(４节)意思是说不要管前面是红海或是什么的海，也不要管那里是波浪滔天，只要照着神的吩咐往前走便可以了。神又说：「你举手向海伸杖，把水分开。以色列人要下海中走干地。」(16节)摩西只要照着神这样的吩咐去作，以色列人就有路可走，否则便到了穷途末路的地步。
现在摩西就站在红海边上，这里面也是一个考验。这么宽阔的海面，真能在海中开出一条路来吗？是否可能呢？这是一个考验，这个考验实在不容易。因为整个红海有路与否，是根据摩西听见神所说的那一句话，那一句话就是「你举手向海伸杖」。「向海伸杖」就能打开一条路了吗？这叫人的头脑实在没有办法转得过来的。事实上，神也没有叫人在头脑里找出路，神从来不会这样作。这也就是那些乐意按着神的话来持守的人，和基督教里面那些很热心，但是又很理性而不看重神的话的弟兄们常常不能调和的原因。
他们很注重理性上的东西，在理性上弄不清楚的，他们就不干，他们不但不干，而且反过来说，如果有人不照着理性来作便是错了。但感谢赞美主，神让我们看见，祂没有透过人的理性去作工，也没有要求人的理性去作工。这并不是说神不让人在理性里去认识祂，神也让人在理性里去认识祂，但是这个理性是在信心里面。要在信心里经历了神，然后再用人的理性去领会神的所是和神的所作。这个次序不能乱，这个次序一乱便没有路走。
弟兄姊妹，你们看看在红海边所发生的事情，你若是在那里用理性去转，那么以色列人就死定了。但是感谢赞美神，神在祂的一切引导上面，正像他们在旷野行走的时候用云柱和火柱的引导一样，这一个原则是相同的。以色列人都没有走过这些路，他们只是看见云柱和火柱在前面移动，就跟随上去。你若说既看不见前面的道路，也不了解环境，这样行走就成了吗？走到什么地方也不知道。
感谢主，云柱和火柱在前头，那是神作的工，在人这一方面，只要用信心接上去就对了。现在在红海边上也是一样，不要管海面是怎样的广阔，神说向海伸杖，人只要照著作便可以了。人所要作的只是向海伸杖，至于向海伸杖后会引出什么结果，这是由神来负责。因为神是这样说，祂这样说了，祂就要负责。神既然负责的话，人用信心跟上便可以了，不必去考虑什么。弟兄姊妹，这是一个非常严肃的功课，可以说是以色列人离开埃及之后，神要他们学习的头一个功课。
思考问题
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1a 分享你可有经历信心受到考验的时刻？
1b 你多以理性来应对或照神的话语，凭信心前进？
1c 案例讨论
小民是你的同事，最近因为看了记录片“过红海”一直借机会跟你辩论过红海是不可能的，圣经的这一记载是不可信的。你如何回应？
Evidence of the Red Sea Crossing, Truth or Fiction?
http://www.youtube.com/watch?v=VBIhVFUJDwg
How the red sea could have parted - part 1
http://www.youtube.com/watch?v=GM4_51K4PjM&feature=related
在埃及人中获得荣誉（出埃及记14:4，17-18）
本部分是出埃及记的主题之一就是上帝“获得荣誉：”在埃及人。这是一个困难的概念我们掌握，但因为它是中央在这里和其他地方的老约，让我们花一些时间去了解它。
“我要使法老的心刚硬、他要追赶他们、我便在法老和他全军身上得荣耀、埃及人就知道我是耶和华。“（出埃及记14:4）
“我要使埃及人的心刚硬、他们就跟着下去、我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。 我在法老、和他的车辆、马兵上、得荣耀的时候、埃及人就知道我是耶和华了“（出埃及记14:17-18）
在看出埃及记时我们大多注意。但如果这就是我们看到的，我们缺少了一个重要主题 – 耶和华的荣耀。
思考问题
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2a 为什么“耶和华的荣耀”这一主题是重要的？
2b 真正的认识“上帝的荣耀”对我们的信仰有何影响？
2c 在领导群众时，摩西得荣耀么？他如何将荣耀归给耶和华？
以上问题请参考
1 民数记14:20-23
2 以赛亚书42:8-11
3 以弗所书1:12
4 以赛亚书66:18-19
5 约翰福音17:24
6 罗马书9:23
法老的军队的销毁（出埃及记14:23-30）
埃及法老的固执和刚硬心导致了法老军队的灭亡。
“到了晨更的时候、耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看、使埃及的军兵混乱了。 又使他们的车轮脱落、难以行走、以致埃及人说、我们从以色列人面前逃跑吧、因耶和华为他们攻击我们了。'
摩西就向海伸杖、到了天一后、海水仍旧复原、埃及人避水逃跑的时候、耶和华把他们推翻在海中。 水就回流、淹没了车辆、和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军、连一个也没有剩下。当日耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的“（出埃及记14:24-25，27，30）
“以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事、就敬畏耶和华、又信服他和他的仆人摩西“（出埃及记14:31）
为什么耶和华要消灭那么多的埃及士兵
四个答案可以帮助我们思想：
1．保护。
神已经粉碎了敌人法老的军队，以色列人可以长期不受攻击。。
2．荣耀。
法老和埃及人对神不敬。现在伟大的荣耀上帝战胜了埃及的神(gods)。
3。信仰。
以色列人民可以坚信耶和华拯救他们。现在，他们就敬畏耶和华、又信服他和他的仆人摩西（出埃及记14:31）。
4。领导。
摩西，主的仆人，在他的人民中得信任，他现在能够比以前更有效地引导以色列人。
思考问题
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3a 我们要如何“敬畏神”？是否要像以色列人一样经历神迹？
3b 有人把“过红海”比喻成一个罪人的得救过程. 你同意么？
欢庆之歌（出埃及记15:1-21）
第15章开始，“那时摩西和以色列人、向耶和华唱歌说、我要向耶和华歌唱。。。
下面是一个诗意的诗篇，
主要元素是
“耶和华是我的力量、我的诗歌、也成了我的拯救。这是我的 神、我要赞美他、是我父亲的 神、我要尊崇他“（15:2）
称颂伟大的战士耶和华：
“耶和华是战士、他的名是耶和华”（15:3）
描述耶和华的作为
“耶和华阿、你的右手施展能力、显出荣耀。耶和华阿、你的右手摔碎仇敌。 你大发威严、推翻那些起来攻击你的、你发出烈怒如火。。。。（15：4-10）
这首歌曲结束时期待进入应许之地
要将他们领进去、栽于你产业的山上。耶和华阿、就是你为自己所造的住处。主阿、就是你手所建立的圣所。 （15：17）
耶和华必作王、直到永永远远。” （15:18）
思考问题
4 我们的人生时常唱“欢庆之歌“还是”悲伤之歌“还是无喜无忧“的平淡之歌”？
