渴慕神

渴慕神（诗篇27 ,42篇）
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当我读诗篇时我常常感到震惊，因为诗篇是那么个人化，里面所描述的就好象是我内心的世界，情感的写照。

这些诗篇有的是民族的祷词， 为国为民的祷告。 但更多时候是个人的请求，对上帝的渴慕， 愿意更知道上帝更认识上帝。我们在这一课，就是要研究这一主题，让我们详细查看两篇诗篇： 27 与42 篇 。与以前一样，请抽时间仔细阅读 大声的从朗诵你最喜爱的翻译本，让神透过诗篇感动你哦。

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诗篇27 - 主啊，我切切寻求你！
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这篇诗篇看来并不是在遭受患难时的创作，而是事发之后的久远日子，往回看，是一个年长者对过去生命的回顾与反省。在思想的人生崎岖道路，生命历程蒙上帝引领，欢欣的向耶和华上帝发出感恩与赞美的诗篇。

大卫的诗 - 新译本

1 耶和华是我的亮光，是我的救恩，我还怕谁呢？耶和华是我性命的避难所，我还惧谁呢？（本节在《马索拉抄本》包括细字标题）
2 那些作恶的，就是我的敌人、我的仇敌，他们逼近我，要吃我肉的时候，就绊跌仆倒。
3 虽有军兵扎营攻击我，我的心也不害怕；虽然发动战争攻击我，我仍旧安稳。
4 有一件事我求过耶和华，我还要寻求；我要一生一世住在耶和华的殿里，瞻仰他的荣美，在他的殿中求问。
5 因为在我遭难的日子，他必把我藏在他的帐棚里，把我隐藏在他帐幕的隐密处，又把我高举在磐石上。
6 现在，我可以抬起头来，高过我四周的仇敌；我要在他的帐幕里，献上欢呼的祭；我要歌唱，颂赞耶和华。
7 耶和华啊！我发声呼求的时候，求你垂听；求你恩待我，应允我。
8 你说：“你们要寻求我的面！”那时我的心对你说：“耶和华啊！你的面我正要寻求。”
9 求你不要向我掩面，不要发怒赶逐你的仆人，你一向是帮助我的。拯救我的　神啊！求你不要撇下我，也不要离弃我。
10 虽然我的父母离弃我，耶和华却收留我。
11 耶和华啊！求你指示我你的道路；为我仇敌的缘故引导我走平坦的路。
12 求你不要照着我敌人的心愿，把我交给他们，因为有作假见证的人起来攻击我，并且口出凶暴的话。
13 我还是相信，在活人之地，我可以看见耶和华的恩惠。
14 你要等候耶和华，要刚强，要坚定你的心，要等候耶和华。

信靠耶和华我永不惧怕（ 27:1-3 ）

1 耶和华是我的亮光，是我的救恩，我还怕谁呢？耶和华是我性命的避难所，我还惧谁呢？（本节在《马索拉抄本》包括细字标题）
2 那些作恶的，就是我的敌人、我的仇敌，他们逼近我，要吃我肉的时候，就绊跌仆倒。
3 虽有军兵扎营攻击我，我的心也不害怕；虽然发动战争攻击我，我仍旧安稳。

这诗篇的前三节总结了詩人以往信心的經歷，使他更能認定神是他唯一的依靠。整篇詩瀰漫着詩人對神肯定的信心及專一的忠誠，以致在逆境中仍能享受勝利和喜樂平安。
大卫以意象的写法(Imagery)用了三种事物来形容他所信靠的耶和华：

*我的亮光
*我的救赎
*我性命的避难所

因为耶和华是他的亮光，救赎，和避难所，他確信神必看顧，甚至陷入困境耶和华也必定看顾，神既是我的救贖者和保護者，面對眾多敵人兇狠的攻擊，我仍無所懼怕。

安稳的居所（ 27:4-6 ）

下一节的重点是看大卫如何单单仰望神，在神的家中找到归依找到“安稳的居所”


4 有一件事我求过耶和华，我还要寻求；我要一生一世住在耶和华的殿里，瞻仰他的荣美，在他的殿中求问。
5 因为在我遭难的日子，他必把我藏在他的帐棚(Dwelling 或亭子)里，把我隐藏在他帐幕的隐密处，又把我高举在磐石上。
6 现在，我可以抬起头来，高过我四周的仇敌；我要在他的帐幕里，献上欢呼的祭；我要歌唱，颂赞耶和华。

在第一节里，請注意其目標之專一（一件事）──這是將懼怕移轉的最佳良方（參1～3節），以及這目標中的優先順序：瞻仰和求問，即專注於神本身和祂的旨意。這是崇拜的要素。

這幾節將耶和華之殿的主題作了一些變化，用了好幾個描寫居所的字彙。殿（4節）是神明或皇室所住之地的慣常稱呼（參四十五15，「皇宮」），在此我們不必以為所羅門的聖殿已經完工。這個字和帳幕都指敬拜的地方（6節）；亦請注意第5節生動的詞彙，亭子也許應該是「巢穴」（與十9的獅子「洞」為同一個字；亦參七十六2a，聯同摩一2，三8）。本節的帳幕是講客人從主人所受到責無旁貸的保護。第6節是崇拜的帳幕诗人在里面興奮的感恩。


在旧约时代，祭司和利未人在其任期责任的期间有时可能实际上是“住”在会幕或殿中- 撒母耳在孩童时期就住在殿中。（撒母耳记上3 。此外，以色列人都清楚地认识到不能把上帝仅限在一个地方（列王纪上8：27。

但是，在诗篇里“住在耶和华的殿中”是一个在任何时候接近上帝的比喻。它表示诗人 渴望亲近上帝。在殿中也是诗人感到安全和与找到喜乐的地方。


寻求上帝的脸（ 27:7-12 ）

7 耶和华啊！我发声呼求的时候，求你垂听；求你恩待我，应允我。
8 你说：“你们要寻求我的面！”那时我的心对你说：“耶和华啊！你的面我正要寻求。”
9 求你不要向我掩面，不要发怒赶逐你的仆人，你一向是帮助我的。拯救我的　神啊！求你不要撇下我，也不要离弃我。
10 虽然我的父母离弃我，耶和华却收留我。
11 耶和华啊！求你指示我你的道路；为我仇敌的缘故引导我走平坦的路。
12 求你不要照着我敌人的心愿，把我交给他们，因为有作假见证的人起来攻击我，并且口出凶暴的话。

我们现在看到的另一种献身精神的变现，以“寻求耶和华的脸”。此刻我們聽到詩人與上帝交談的部分說話，

（一） 他說：耶和華阿，我发声呼求的时候，求你垂听。

（二） 在詩人還未說話時，上帝已經回答：你们要寻求我的面。動詞是複數的，所以這時並不是單向大卫說的，也是對整個会眾說的。

（三） 我的心回答，他宣告說：我實在已尋求祂的面，事實上知道上帝在那裏，聆聽、照顧、等候他的話。

7-8 节 这段经文的重要字眼是寻求，(baqash)此字的意思是一个人很迫切的寻找Seeking earnestly。耶和华的脸又是一种意象的写法，就是与上帝同在，与上帝面对面。（诗篇24:6, 105:4）

第9-10节“向我掩面”就是拒绝在一起或拒绝听一个人的呼求，诗人在呼求上帝的时候心里却肯定上帝不会撇下他，离弃他。上帝一定会收留他。

大衛不僅是尋求神之面（8節以下）的崇拜者，更是委身遵行祂之道（11節）的天路客，而每一步皆受到考驗。他必須要在塵世中生活，為平坦的路祈求，並非為了舒適，而是為確保能維持前進。 因为仇敌甚多更面对试探,所以在艰难崎岖的人生路程必须有上帝的带领。



在活人之地，看见耶和华的恩惠（ 27:13-14 ）

13 我还是相信，在活人之地，我可以看见耶和华的恩惠。
14 你要等候耶和华，要刚强，要坚定你的心，要等候耶和华。

诗篇27篇对人生道路的哀伤感叹，但像许多哀歌，以希望和信心作为诗的结束。

13和14节的诗句描述诗人在面对挣扎与困境时的处世态度。 “活人之地”是指现在的生活， 而不是在来世。我会在我的有生之年看到耶和华的恩惠。

14节的几个字眼是用了平行手法写成。

*等候/期望（ qawa ）主 – 要刚强

*等候/期待上帝 - 要坚定

“等候耶和华” 就是 “等待或寻找与渴望的期望耶和华。 ”

诗人以坚定的心志向自己肯定地说，


你要等候耶和华，要刚强，要坚定你的心，要等候耶和华。

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1。（诗篇27 ）是什么意思大卫渴望“住在耶和华的殿中“？

2。”寻求他的脸“ 是指什么，我们如何寻求耶和华的脸？

3. 大卫如何在最后两节寻找到希望？

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